CARA MENGHIPNOTIS BINATANG

Hampir semua makhluk hidup dapat dipengaruhi oleh hipnosis, bukan manusia saja. Namun, Anda tidak bisa berharap bisa mengubah seekor kucing menjadi anjing atau sebaliknya. Hal tersebut hanya terjadi pada film kartun.

hipnotisme pada binatang merupakan sesuatu yang kurang dipelajari secara menyeluruh karena ada banyak faktor yang tidak bisa dikontrol. Ynag paling utama adalah binatang tidak dapat berbicara dan menyatakan secara verbal tingkat hipnotis yang mereka alami. Namun ada sejumlah penelitian bahwa binatang yang di alam liar lebih mudah disugesti dari pada binatang yang hidup bersama-sama dengan manusia. Para ahli menduga hal tersebut disebabkan binatang yang dibesarkan bersama-sama dengan manusia tidak mengembangkan banyak kareteristik perilaku alamiah yang binatang itu biasanya memiliki. Misal, mereka tidak belajar bagaimana mencari makanan,menghindari predaktor, ataupun berinteraksi dengan binatang lain.

contoh : cara menghipnotis babi

- pegang kepala babi agar dia tidak melarikan diri.

-gunakan ujung-ujung jari anda menggelitik perut babi, dan ia akan berguling kesamping dengan rileks dan terhipnotis

Tak Mungkin Lagi Bersatu

Langkahku terhenti saat hati mulai mencair karena rindu…

Tataplah mentari, karena hari ini semuanya harus kita akhiri

Genggamlah jariku, karena mungkin kita tak mungkin kembali ke masa-masa ini…

Peluk tubuhku ini, karena sungguh…
aku ingin..

Pertama ku sentuh warnamu, saat hati ini gersang, penuh dengan debu….

Sperti Oase yg bangkitkan hasrat untuk berbagi angan.. kamu hadir bawakan aku Cinta..

Kamu buat aku tertunduk, merenung, dan menatap jauh ke dalam mata indahmu

Sungguh.., 
aku telah tenggelam dan hanyut dalam lautan cinta  ini..

Saat kututup mataku, terbersit keinginan untuk bawa kamu jauh kedalam kehidupanku

Saat kuyakinkan hati ini bahwa kamu mampu bertahan dengan semua keadaanku saat ini

Selalu ada sesuatu yang memaksa aku berfikir kembali untuk melangkah lebih jauh

Sampai di Titik ini, aku harus menjawab…
 mengapa hatiku sering bimbang

Jujur...
dari dalam lubuk hatiku yang paling dalam...
aku katakan…

Aku sayang kamu…
Aku cinta Kamu… 
Aku akan selalu rindu padamu…

Dengan segala kelebihan dan kekurangan yang ada padamu ...

Hingga buatlah kamu benci padaku karena perasaanku ini…

28 okt 10, kita putuskan untuk arungi lautan yg penuh gelombang ini bersama-sama

Berbekal hati yg terluka, coba abaikan sakitnya, penuh harap, gantungkan angan diangkasa…

Walau hampir basah pipi ini dengan air mata tak percaya…

Getir...
Saat kau ucapkan setiap kata yang terbungkus cerita tentang kamu dengan dia…

Tapi sudahlah, aku bisa terima semua itu… 
dan berharap, tak ada lagi cerita yg keluar dari bibirmu tentang masa lalumu itu, 
karena aku masih ingat jelas rasa sakitnya…

Sejak saat itu, hariku tak lagi membosankan…

Sejak saat itu, ada wajah dan warnamu dalam setiap ruang di hati dan fikiranku

Ada senyummu, pandanganmu dan suaramu di sela-sela aku menghela nafas…

Sungguh, kamu begitu memberi arti di dalam kisah hidupku

Sampai kusadari, aku bukanlah orang yang kau cari…

Aku bukanlah pangeran dalam mimpimu…

Aku bukanlah pembawa bahagian di masadepanmu,

Aku hanya seorang pemimpi, yg dapat halangi kamu untuk temukan belahan hatimu yang lain..

Aku tak bisa menjadi tanpa batas dimatamu…

Akupun Kadang tak bisa selalu ada disisimu saat kamu butuh aku..

Aku tak bisa janjikan waktu-waktu indah untuk kamu,

Aku sadar benar, semua ini menyiksamu… aku dan kenangan-kenangan kita

Bila kita tak mungkin lagi bersatu,…

Sungguh….

Aku akan tetap berusah selalu ada untuk kamu,

Walau tak mungkin lagi hatimu utuh untukku..

Semoga kamu temukan cinta sejatimu, tanpa batas…
 hingga dunia tau….

Sesungguhnya ada ruang di dalam mata indahmu..

Ruang yang hanya pantas diisi dengan cinta tulus dengan hati…

Aku Cinta Padamu…

Terima kasih, untuk semua sayang dan cintamu.. yg membuat aku akan sangat kehilanganmu..

Jangan lupakan aku.. sungguh, kisah ini jadi penggalan manis dalam hidupku,

Walau “kita cukup sampai disini….”

Mungkin, Sampai aku kembali lagi…

Mungkin…

RENUNGAN ANAK PERANTAU

1 malam 1 lembar saja!!! diam & mulailah menuliskannya
bukankah janjimu ingin jadi SARJANA? 
janganlah membuat mereka meneteskan air mata
bukankah harapan mereka tidak mengada-ada?? 
hanya ingin melihat kamu menjadi SARJANA!! 
baju toga itu
mengeringkan semua keringat mereka
menghapus air mata mereka
membayar semua pengorbanan mereka
Ingat!!! bukan emas & permata sebagai bentuk balas jasa
hanya kata sederhana
SARJANA!!
lupakah kau waktu mereka mangantarkanmu kekota
mereka pulang & bercerita kepada siapa saja bahwa anak mereka sekarang kuliah & menjadi seorang calon 
SARJANA!!
mereka lalu menjual apapun yg ada
mereka mulai menghemat uang belanja
Tau siapa mereka?? 
berikan yang terbaik buat mereka

Perpisahan

Setiap langkah,suara dan harum

yang kau tinggalkan akan terus abadi direlung jiwaku

semua kenangan

yang telah kita lalui bersama

kan aku ingat ditempat yang paling indah

dihati yang paling dalam

perpisahan bukanlah akhir dari segalanya

tetapi dari perpisahan inilah kita mulai hal yang baru

lebih tertata,lebih berguna,lebih sempurna

dan tentu lebih dewasa

sampai nati perpisahankan datang menghampiriku

tak ada pertemuan yang abadi

keabadian dalam diri kita menyadari keabadian kehidupan

mengetahui

bahwa kemarin adalah kenangan

hari ini dan esok adalah impian hati ini 

Sekilas Kayuagung

Kayuagung adalah kabupaten yang merupakan ibu kota kabupaten Ogan Komering Ilir sumatera selatan, Indonesia.

Kabupaten Ogan Komering Ilir merupakan daerah di Sumatera Selatan yang luasnya sekitar 21.469,90 kilometer persegi yang secara geografis terletak antara 104 20'-160' derajat Bujur Timur dan 4o 30'-4o 15 derajat Lintang Selatan. Ibukotanya Kayuagung, sekitar 66 km di selatan Palembang. Berpenduduk sebanyak 972.000 lebih yang sebagian besar beragama Islam.

Topografi daerah ini didominasi dataran rendah dengan rawa-rawa yang luas, terutama di kawasan Timur yang berbatas dengan selat Bangka dan Laut Jawa. Dataran tinggi dan perbukitan sulit dijumpai di daerah ini.

Dataran rendah sebagian masih berhutan lebat dan padang alang-alang, disamping terdapat perkebunan karet, kelapa sawit, buah-buahan, tebu, dan lain sebagainya. Pabrik gula di Sumatera Selatan yang mensuplai kebutuhan gula untuk daerah ini.

Mata pencaharian penduduknya umumnya bertani, disamping sebagai pengrajin pada industri kecil dan pertukangan. Kayuagung cukup terkenal dengan kerajinan tanah liat yang memproduksi alat-alat masak, dapur, dsb.

Industri kerajinan antara lain kerajinan keramik yang berlokasi di Payakabung, tenu kain tanjung, kerajinan kuningan, emas dan alumunium dan lain-lain. Ogan Komering Ilir dikenal sebagai daerah pengahasil buah-buahan dan ikan si Sumatera Selatan.


Dari sisi negatif nYA banyak sekali hal hal yang tidak berkenan di mata masyarakat luas contoh nya banyak diantara orang orang Kayuagung yang menjadi Duta atau keratak atau juga di sebut penjahat halus.

Aku sendiri tidak tahu pasti apa sebenarnya yang dilakukan para duta di kampungku ketika mereka mintar ke Singapura, Malaysia, Brunei, Hongkong, Thailand, atau entah ke mana lagi. Dari isu yang kudengar, mereka ada yang menjadi agen asuransi kemudian melarikan uang itu setelah dapat banyak, ada yang melakukan hipnotis dengan bujuk rayu kata-kata, ada yang menukarkan tas yang sama dengan calon korban, dan entah apa lagi. Yang pasti, kata orang, para duta itu tidak ada yang terang-terangan maling terlebih merampok. Mereka juga punya pantangan menyakiti korbannya. Tapi entahlah.

Dulu, di kampung sidakersa pernah ada yang membawa pulang uang sebanyak satu milyar hanya dalam waktu dua minggu. Pernah juga ada yang membawa uang seratus juta setelah dua bulan mintar. Namun pernah juga ada yang tidak berhasil setelah tiga atau empat bulan pergi. Dari yang kudengar, para duta itu kebanyakan berhasil membawa pulang uang sekurang-kurangnya puluhan juta rupiah. Dari hasil mereka ngeratak itulah ada yang mampu membangun rumah, membeli kendaraan, naik haji, membangun masjid, membangun jalan kampung, atau menjadi bos lebak lebung.

Itu semua tentu saja kabar yang baiknya. Tentang kabar yang tidak baik, aku pun pernah mendengar. Mang Akip misalnya, sejak lima tahun yang lalu, sampai sekarang dia belum juga pulang. Kabarnya dia ditangkap di Malaysia dan dihukum mati di sana.Terdengar juga kabar bahwa dia masih di penjara. Entah mana yang benar.

Ada lagi Mang Udin, kabar yang tersiar sejak tahun lalu, katanya dia ditembak polisi interpol di Singapura. Kawan-kawan duta-nya yang lain tidak bisa mengambil jenazahnya karena faktor keamanan.

Untuk menjadi seorang duta jelas tidak gampang. Di samping harus memilki pegangan khusus, baik dari kiai maupun dari dukun, juga harus mampu berpenampilan intelek dan perlente. Sebab kebanyakan para duta tidak sama dengan penyamun. Mereka pun pantang beroperasi di negeri sendiri. Ada semacam hukum tidak tertulis yang membuat mereka berpantang seperti itu. Di antara mereka, ada yang memang beroperasi sendiri, namun ada juga yang berkelompok antara dua sampai lima orang. Yang beroperasi sendiri jelas berusaha dengan segala trik dan kemampuannya. Namun bagi yang kelompok, mereka memiliki tugas masing-masing. Ada yang bertugas mengecoh calon korban, ada juga yang bertugas meta--yang biasanya telah berangkat terlebih dahulu ke daerah atau negara sasaran.

Dari sisi positif kita lihat duta itu mendatangkan devisa untuk negara kita ,dia juga bisa disebut dengan" pahlawan devisa" .Duta juga ada sifat pantangan beraksi di dalam negeri , mereka menganggap jika mereka beraksi di indonesia sama saja halnya dengan mereka makan dengan lauk daging tubuh mereka sendiri.
.
Banyak juga yang menyebut Kayuagung sebagaI "KOTA DUTA"

Tapi, semoga di masa yang akan datang kita berdoa kepada tuhan supaya anak-anak kayuagung nantinya tidak ada lagi yang mengenal duta / keratak /penjahat, apalagi masih berprofesi sebagai duta, Karena diakui bahwa hidup kita di dunia ini tidak akan kekal, kita semua akan kembali kepada sang pencipta.

MENCARI NAFKAH SEBAGAI SEORANG ”DUTA”

Ada yang unik dari Kota Kayu Agung, sebuah kota kabupaten Ogan Komering Ilir yang berjarak kurang lebih 60 kilometer dari Kota Palembang, Sumatera Selatan. Kota tersebut sebenarnya tidak terlalu besar dan maju jika dibandingkan dengan kota kabupaten lain yang ada di Sumatera Selatan seperti Lubuk Linggau, Muara Enim, Pagar Alam, dan sebagainya karena memang sumber daya alamnya yang tidak terlalu banyak kecuali perkebunan.

Yang menarik dari kota ini adalah, pada era tahun 70 an (bahkan sampai sekarang), banyak orang-orang yang berasal dari kota ini merantau ke luar negeri seperti, Malaysia, Singapura, Thailand, Philipna, Australia, bahkan Amerika untuk mencari nafkah. Tetapi yang dimaksud dengan mencari nafkah disini bukan dalam artian menjadi seorang TKI yang bekerja di pabrik, pekebunan, atau pembantu rumah tangga, melainkan mencari nafkah sebagai seorang ”Duta” atau bandit luar negeri yang kerjanya tentu saja berkutat dimasalah kriminal seperti mencopet, mencuri dan merampok.

Uniknya lagi, ketika seorang Duta (sebutan bandit asal Kayu Agung) akan berangkat ke negara tujuannya (beberapa diantaranya memiliki bekal ilmu kebatinan), konon kabarnya mereka selalu mengadakan acara syukuran yang diadakan oleh keluarganya dengan mengundang orang sekampung, yang bertujuan agar Duta tersebut ketika berada di negeri rantau, dapat meraup ”rejeki” yang banyak dan tentu pulang dalam keadaan selamat. Mengapa demikian ? karena ketika pulang ke kota asal dengan membawa uang banyak, biasanya mereka juga tidak segan-segan menyumbangkan uangnya untuk membangun desa (membangun fasilitas umum) atau menolong orang yang dalam kesulitan, dan mengadakan syukuran atas keberhasilannya.

Alasan penulis meneliti tradisi ini adalah adanya suatu keunikan dalam mencari uang yang tidak ada di daerah lain, yaitu Duta. Yang mana didalam tradisi ini adanya akulturasi antara tradisi Islam (Yasinan) dengan tradisi setempat (Duta).

Dalam penelitian ini maka penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian yang digunakan adalah penelititan lapangan dan metode pengumpulan data, pengumpulan data dilakukan dengan cara: Metode observasi (pengamatan langsung) dan wawancara. Dengan metode dan pendekatan tersebut tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui latarbelakang tradisi ini dan nilai-nilai yang terkandung didalamnya.

Negeri Silop “Negeri Hilang”

          Negeri silop “Negeri Hilang” itu merupakan sebuah Misteri yang di percaya ada dan mungkin Mitos belaka entah ada atau tidak, sebuah misteri kota ghaib yang menarik di kota kayuagung, banyak yang menceritakan kalo itu adalah kota mistik atau ghaib, negeri silop memang telah di pertanyakan banyak orang adakah kebenarannya?.

          Menurut cerita yang semua orang dengar, negeri sulap itu negeri yang kasat mata, negeri dimana orang yang masuk kesana tidak akan pernah bisa keluar lagi, menurut para te’tua ada beberapa bukti bahwa negeri silop itu benar adanya, dulu ada sebuah CV yang melakukan proyek rencananya melakukan pembuatan jalan dan pembuatan jembatan sebagai sarana jalan lintas, dengan menggunakan alat berat dan mobil yang berukuran besar bulldozer untuk melakukan pembuatan jalur jalan tahap pertama, anehnya, semua alat berat dan mobil itu hilang begitu saja, mungkin itu hal biasa secara logika kita “tetapi apabila kita kaji ulang bagaimana mobil yang berukuran besar dengan sangat mudah di curi dan apakah hilang di tengah hutan belantara yang hanya punya 1 jalur untuk keluar, apakah ada pencuri di tengah hutan belantara???, semua orang rasa kecil kemungkinan itu terjadi.

         Negeri Silop sudah marak di perbincangkan setiap warga dahulunya, sekarang negeri silop hanya menjadi sebuah legenda di kota kayuagung yang entah hingga kini pun semua orang belum mampu menyingkap sebuah misteri negeri silop, adakah keberadaan dan kebenaran tentang negeri sulap itu ???

Upacara Adat Pernikahan Kayuagung

ABSTRAKSI

 
        Salah satu tradisi adat yang banyak perbedaannya adalah tradisi perkawinan. Bahkan terjadinya akulturasi dan perubahan-perubahan antar kebudayaan, yang mengakibatkan dalam satu daerah terdapat pola adat perkawinan yang memiliki tingkatan atau macam-macam bentuk upacara pernikahan. Secara teoritis perubahan kebudayaan berkaitan erat dengan perubahan pola kebutuhan masyarakat pendukung kebudayaan itu, yaitu kebutuhan biologis, sosiologis, dan psikologis, secara sederhana dapat dikaitkan bahwa kebudayaan selalu berubah mengikuti perubahan yang terjadi pada kebutuhan hidup masyarakat. Baik itu sendiri disebabkan oleh penetrasi kebudayaan luar kedalam kebudayaan sendiri atau karena terjadi orientasi baru dari kalangan intern masyarakat pendukung kebudayaan itu sendiri.
           Contohnya terdapat pada masyarakat Kayuagung sendiri. Di mana dahulunya upacara adat pernikahan yang dilakukan dengan cara pernikahan mabang handak, akan tetapi pada masa sekarang upacara pernikahan seperti itu sudah jarang dipakai masyarakat, karena sudah banyak memakai upacara adat pernikahan kawin begorok dan kawin sepagi. Hal ini dikarenakan menyesuaikan dengan kebutuhan masyarakat dan keadaan lingkungan.
          Upacara pernikahan seperti ini terbilang unik. Dikatakan unik karena sistem adat perkawinannya mempunyai beberapa macam atau bentuk upacara perkawinan, akan tetapi walaupun demikian, peradabannya tetap bernuansa Islam. 
Macam-macam atau bentuk adat perkawinan di Kayuagung adalah:
• Kawin sepagi adalah prosesi adat perkawinan yang dilaksanakan secara simple atau dengan cara sederhana. Maksudnya adalah dengan terlaksananya acara ijab qobul saja itu sudah cukup, dan dirayakan secara sederhana tidak melibatkan rangkaian atau prosesi lainnya.
• Kawin Begorok adalah prosesi adat perkawinan yang dilaksanakan dengan rangkaian acara biasa, yang melibatkan kaum kerabat, tetangga dan handai taulan.
• Begorok Mabang Handak adalah prosesi adat perkawinan yang dilaksanakan secara besar-besaran, Maksudnya adalah upacara pelaksanaan itu dilakukan secara besar-besaran mempergunakan prosesi adat yang sangat lengkap dan beralur.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian yang digunakan adalah penelititan lapangan (field reseach). Tujuan penelitian ini adalah guna mengetahui bagaimana tata cara pelaksanaan tradisi ini, dan nilai-nilai apa saja yang terdapat dalam tradisi tersebut. Metode pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode observasi, dan wawancara. 

STMIK Amikom Yogyakarta

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA adalah sebuah perguruan tinggi hasil pengembangan dari Akademi Manajemen Informatika dan Komputer “AMIKOM YOGYAKARTA”. AMIKOM Yogyakarta sebagai lembaga pendidikan tinggi yang didirikan berdasarkan keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia No. 084/D/O/1994 tentang Pemberian Status Terdaftar kepada Jurusan / Program Studi untuk Jenjang Program Studi D-III pada AMIKOM Yogyakarta di DIY dan bernaung di bawah Yayasan “AMIKOM YOGYAKARTA”. AMIKOM Yogyakarta memiliki Program Studi Manajemen Informatika dan Teknik Informatika. Program studi ini masing-masing dikelola oleh seorang Ketua Jurusan dan Sekretaris Jurusan yang didukung oleh Perangkat Dosen, dan Staff Administrasi. Secara keseluruhan lembaga akademik saat itu dipimpin oleh seorang Direktur dibantu oleh beberapa Pembantu Direktur, Pelaksana Akademik, Unsur Pelaksana Administratatif, Unit Pelaksanaan Teknis, Unsur Penelitian dan Pengembangan dan beberapa unsur pendukung lainnya. Pada tahun 2002, program D-3 Manajemen Informatika telah di Akreditasi oleh Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi dengan SK BAN PT Nomor: 010/BAN-PT/Ak-I/Dpl-III/VIII/2002 dan mendapatkan akreditasi A.

Seiring dengan kemajuan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) dan sekaligus untuk memenuhi kebutuhan tenaga ahli yang memahami dan terampil di bidang tersebut, maka AMIKOM menambah program S-1, dan berubah menjadi STIMIK AMIKOM YOGYAKARTA.

Berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia tanggal 24 April 2002, Nomor. 75/D/O/2002 tentang Pemberian Ijin Penyelenggaraan Program-Program Studi dan Pendirian Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer (STMIK) AMIKOM Yogyakarta di DIY (Perubahan bentuk dari AMIKOM) yang diselenggarakan oleh Yayasan AMIKOM Yogyakarta di DIY.

Berdasarkan Surat Keputusan tersebut, STMIK AMIKOM YOGYAKARTA diberi ijin untuk menyelenggarakan program studi:

1. Teknik Informatika untuk jenjang Program Sarjana (S1)
2. Sistem Informasi untuk jenjang Program Sarjana (S1)
3. Manajemen Informatika untuk jenjang Program Diploma – III (D-3)
4. Teknik Informatika untuk jenjang Program Diploma-III (D-3)

Penyelenggaraan Program Studi Sistem Informasi untuk jenjang Program Sarjana (S1) secara khusus didukung oleh Departemen Pendidikan Nasional, dengan surat Direktur Jendral Pendidikan Tinggi Nomor: 2704/D/T/2004 perihal Perpanjangan Ijin Penyelenggaraan Program Studi pada STMIK AMIKOM YOGYAKARTA.

Badan Hukum	:	Yayasan AMIKOM Yogyakarta
Berdiri	:	11 Oktober 1994
Akte Pendirian	:	17 April 2008
Alamat	:	Jalan Ring Road Utara Condong Catur Depok- Sleman
Telpon	:	0274 – 884201 – 204
Faksimili	:	0274 – 884208
Website	:	http://www.amikom.ac.id
Email	:	amikom@amikom.ac.id

AMICTA, Inovasi IT STMIK AMIKOM Yogyakarta terbaru 2010 Menuju INAICTA-APICTA

AMIKOM Information and Communication Technology Award (AMICTA) 2010 merupakan kegiatan yang dilaksanakan untuk meningkatkan budaya kompetisi berprestasi bagi civitas akademik STMIK AMIKOM Yogyakarta.

AMICTA 2010 merupakan kegiatan lomba karya cipta teknologi informasi dan komunikasi yang diperuntukan bagi civitas akademik STMIK AMIKOM Yogyakarta yang pelaksanaannya diselaraskan dengan INAICTA 2010 yang diselenggarakan oleh Kemkominfo.

AMICTA 2010 mentargetkan inovasi dari kalangan civitas akademika AMIKOM Yogyakarta dan sebagai perwakilan AMIKOM untuk mengikuti kompetisi nasional (INAICTA) dan kompetisi internasional (setelah lolos INAICTA) Asia Pacific ICT Award (APICTA) dan World Summit Award (WSA).

Peserta

Peserta dibagi dalam 2 kategori:
(1) Mahasiswa
(2) Dosen , Karyawan dan alumni

Tambahan:
Peserta dapat berupa kelompok(team) maupun individu.
Untuk peserta kelompok dapat juga terdiri dari mahasiswa/alumni kampus lain, yang penting ada salah mahasiswa amikomnya.

Hadiah

Total Hadiah
40 jt Rupiah ++ dan sejumlah Laptop/PC *

Logo Amicta 2010

Makna Logo:

Konsepnya makhluk hidup bersel satu yang berkembang biak dengan cara membelah diri dengan cepat dan banyak. Artinya menggambarkan seseorang yang masuk di dunia IT harus mampu mengembangkan skil dan kemampuannya dengan cepat agar bisa menang dalam berkompetisi.

Dari Amikom untuk Indonesia..
Dari Jogja menuju Dunia...

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA Pecahkan Rekor MURI

Pada hari Selasa (9/2) STMIK AMIKOM Yogyakarta mendapatkan penghargaan dari Museum Rekor-Dunia Indonesia (MURI) atas Rekor Pemrakarsa dan Penyelenggara Pameran Karya Mahasiswa Bidang Teknologi Informasi dengan Jenis Terbanyak.



Piagam penghargaan MURI tersebut diserahkan langsung oleh Senior Manager MURI, Paulus Pangka kepada Prof. Dr. M. Suyanto, MM selaku Ketua STMIK AMIKOM Yogyakarta.



Sebanyak 160 Jenis Karya Kreatif Mahasiswa tercatat dalam Penghargaan MURI No 4737/R.MURI/II/2011 yang ditandatangani oleh Ketua Umum Museum Rekor-Dunia Indonesia, Jaya Suprana



Dalam Sambutannya, Prof. Yanto memberekan selamat kepada seluruh mahasiswa yang telah mengikuti Pameran tersebut dan menjadi bagian dalam sejarah dengan ikut serta dalam acara Gelar Karya Mahasiswa tersebut.



Senior Manager MURI, Paulus Pangka menyampaikan bahawa terdapat lebih dari 10 karya lainnya dari STMIK AMIKOM Yogyakarta yang pantas untuk dijadikan Rekor. Diharapkan Rekor MURI ini dapat menjadi awal dari Rekor-rekor MURI yang lain di masa yang akan datang




Sebanyak 253 Karya ICT mengikuti Gelar Karya Mahasiswa Amikom. Acara ini juga berhasil memecahkan Rekor Muri atas Pemrakarsa dan Penyelenggara Pameran Karya Mahasiswa Bidang Teknologi Informasi dengan Jenis Terbanyak.



Acara yang bertempat di Basement Gedung 4 dan Basement Gedung 5 STMIK AMIKOM Yogyakarta ini diadakan selama 2 hari pada tanggal 8-9 Februari 2011. 



Dalam Sambutannya pada acara tersebut, Prof. Yanto menyampaikan tentang prospek dari Industri Kreatif di bidang ICT yang begitu dahsyat. " karya ICT yang sangat mendukung industri kreatif itu adalah bidang yang perkembangannya paling pesat. Jika industri manufaktur perkembangannya hanya dua kali lipat, industri kreatif bisa berkembang rata-rata empat kali lipat,” jelasnya

PTS TERBAIK SEDUNIA ADA DI INDONESIA?

UNESCO: STMIK Amikom PTS Terbaik Dunia

23/02/2010 08:18:19 Di Amerika Serikat (AS), dari sejak berdirinya negara adi kuasa itu sampai kini Perguruan Tinggi Swasta (PTS) mempunyai kedudukan yang sangat terhormat. Di samping secara historis riwayat kelahirannya sudah eksis semenjak berabad-abad silam maka secara empiris PTS di AS terbukti mampu melahirkan para ilmuwan, ekonom, budayawan, pebisnis, politisi andal dan juga peraih nobel.

Sebut saja Harvard University yang berkiprah di Cambridge, Massachusssachusetts, Columbia University di New York City, New York, California Institute of Technology (Caltech) di Pasadena, California, Princeton University di Princeton, New Jersey, Yale University di New Haven, Connecticut, Illinois Institute of Technoloty di Chicago, Illinois, dan sebagainya.

Di Indonesia, banyak PTS yang dipandang sebelah mata oleh masyarakat meskipun kualitasnya tidak lebih jelek daripada mutu kebanyakan PTN. Ironisnya, meski ada PTS yang dinyatakan sebagai perguruan tinggi swasta terbaik dunia oleh badan internasional yang kredibel pun tidak secara otomatis mendapat pengakuan dari masyarakat kita sendiri.

PTS Kelas Dunia

Pada akhir tahun 2009 lalu United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) mempublikasi laporan, “A New Dinamic: Private Higher Education”. Dalam Bab Public-Private Partnerships ditampilkan 8 PTS Terbaik dunia; salah satunya dari Yogyakarta indonesia yaitu Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer (STMIK) Amikom Yogyakarta.

Kedelapan PTS tersebut selengkapnya ialah sebagai berikut: Shantou University (China), Harvard University (USA), Mulungushi University (Zambia), The Asian University for Women (AUW) (Bangladesh), STMIK Amikom (Indonesia), University of Phoenix (USA), University of Hong Kong (China) dan Linkokwing University of Creativie Technology (Malaysia).

Di sisi kemandirian finansial dari delapan PTS terbaik dunia tersebut ada tiga yang lazim diperbandingkan; dari PTS yang seratus persen bergantung pada pemerintah s/d PTS yang seratus persen mandiri.

Shantou University (STU) adalah PTS yang berkiprah di Shantou, Guandong, China. Perguruan Tinggi seluas 1,28 km2 ini sekarang mempunyai 8.500-an mahasiswa, 1.500-an di antaranya adalah mahasiswa S2 dan S3. Lembaga yang dipimpin oleh Prof Xu Xiaohu ini mengembangkan banyak jurusan seperti jurusan teknik, IPA, ekonomi, kedokteran, hukum dan sebagainya. Dan jangan lupa lembaga ini juga membuka sekolah jurnalistik, School of Journalism, sebagaimana yang baru saja dibuka di Indonesia.

Dalam hal pembiayaan STU hampir 100 persen keperluan dana di-back up oleh pemerintah ditambah sponsor tetap dari pengusaha kelahiran Shantou, Mr Li Ka Shing. Pimpinan unversitas “hanya” berpikir mengembangkan akademis tanpa harus banyak memikirkan soal keuangan.

Lain STU lain Harvard University (HU) yang berlokasi di Cambridge Massachusetts, AS. Lembaga yang dipimpin oleh Prof Catharine Drew Gilpin Faust ini mempunyai 19.500-an mahasiswa, 6.700-an di antaranya mahasiswa S2 dan S3 dan merupakan perguruan tinggi yang paling terkenal di dunia. Pada publikasi CINDOC dalam “Webometrics Ranking 2010 Edition”, HU menduduki ranking ke-1 alias perdana di antara 18.000 perguruan tinggi terbaik dunia.

Dalam laporan UNESCO disebutkan pembiayaan di HUT diatur sebagai berikut: 30 persen dari mahasiswa, 10 persen dari donor swasta, dan 60 persen dari pemerintah. Dana dari pemerintah diwujudkan dalam bentuk projek-projek yang mengandung dana besar.

Bagaimana dengan STMIK Amikom? Perguruan tinggi yang berlokasi di Yogyakarta, Indonesia ini dilaporkan memiliki lebih dari 7.600 mahasiswa. Lembaga yang dipimpin oleh Prof M Suyanto ini memiliki jurusan Manajemen Informatika (MI), Teknik Informatika (TI) dan Sistem Informatika (SI) dengan banyak konsentrasi.

Meski sama-sama PTS tetapi dalam soal keuangan bertolak belakang 180 derajat dengan STU dan 90 derajat dengan HU. Kenapa? Ya, karena STMIK Amikom tidak mendapat sepeser pun bantuan pemerintah. Jadi 100 persen dana berasal dari mahasiswa dan hasil kreativitas pengelolanya.

Paling Mandiri

Diangkatnya STMIK Amikom oleh UNESCO sebagia salah satu PTS terbaik dunia kiranya sangat membanggakan kita; bukan hanya masyarakat Yogyakarta akan tetapi juga masyarakat dan pemerintah Indonesia.

Nilai kebanggaan tersebut akan bertambah karena STMIK Amikom hanya satu-satunya PTS Indonesia yang meraih prestasi terbaik; di samping keterbaikannya menyangkut tingginya kemandirian. Harvard University memang termasuk PTS terbaik etapi dalam hal kemandidrian maka STMIK Amikom lebih bisa dibanggakan. Shantou University juga termasuk PTS terbaik tetapi dalam hal kemandirian, STMIK Amikom berada di atasnya.

Kemandirian memang menjadi ciri khas pengembangan PTS di Indonesia; kalau pengelola PTS tidak cukup mandiri jangan harap lembaga yang dikelolanya berkembang dengan baik, untuk hidup pun kesulitan.

Berbeda dengan AS yang telah memiliki, sampai sekarang Indonesia memang belum memiliki sistem bagi pemerintah untuk memberi bantuan finansial pada seluruh PTS.

Kalau dalam realitasnya banyak (dosen dan mahasiswa) PTS yang mendapat bantuan dari pemerintah kiranya perlu diketahui bahwa bantuan tersebut diberikan secara selektif-prestatif. Selektif artinya bantuan tidak diberikan kepada seluruh PTS; sementara itu prestatif artinya hanya PTS yang berprestasi saja yang diberi bantuan finansial oleh pemerintah. Meski banyak PTS Yang mendapat bantuan finansial dari pemerintah tetapi tetap saja lebih banyak PTS yang sama sekali tidak mendapatkannya. Itu semua bukan menjadi penghalang untuk berprestasi. STMIK Amikom sudah membuktikan, dengan kemandiriannya lembaga tersebut dapat menjadi PTS terbaik di dunia. Berawal dari gedung sewaan untuk berkuliah kini telah berprestasi di tingkat dunia.

sumber : klik disini